शोध निकाल

...]] आणि [[मिर्झापूर]] या जिल्ह्यांमध्ये आढळतात. [[महाराष्ट्र]] राज्यातही हा समाज आढळतो. त्याला '''भंगी''', '''मेहतर''' नावानेही ओळखले जाते.<ref>People of In ...

* भाषेचे समाज शास्त्र ...

'''मांगेला कोळी''' ही कोळ्यांची एक [[पोटजात]] आहे. या समाजाची बोलीभाषा [[मांगेली]] ही आजही पारंपरिक पद्धतीनेच बोलली जाते. या समाजाचा इतिहास पाहता [[वि.का. राजवाडे]] यांच्या 'महिकावतीची बखर' या ग्रंथातील पृ ...

* गीताप्रेस सेवा दल (नैसर्गिक संकटात समाज सेवा करण्यासाठी) ...

...ती मूळ आदींम मातृदेवता असून हिंदू वैदिक देवतांच्या प्रतिमांची नक्कल आहे.या समाजाची बोलीभाषा '[[वाघरी]]' आहे, ती राजस्थानी व गुजराती बोलीशी जवळीक साधते. ...र्वज असल्याचा पुरावा टाकणकार समाजातील कथा/परसंग या मध्ये आहे. तसेच टाकणकार समाजात 'तडांगडे' याला खूप महत्त्व आहे. देवीचे सोन्या चांदीचे पात्र असते त्यावर व ...

...्रसार आणि सामाजिक सुधारणांच्या कामी स्वतःला वाहून घेतले. याची दखल घेऊन थोर समाज सुधारक श्री. [[धोंडो केशव कर्वे]] यांनी त्यांना पारितोषिकही प्रदान केले होत ...

...जिल्हा|पुणे]], १७ मार्च १९१०; २७ सप्टेंबर १९९२,[[कोसबाड]]) या [[आदिवासी]] समाजासाठी काम करणाऱ्या [[समाजसेविका]] व [[शिक्षणतज्ज्ञ]] होत्या. त्यांनी शिक्षणा ...करून आयुष्य वेचणाऱ्या या अनुताईंना आदर्श शिक्षिका, [[डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर समाज भूषण पुरस्कार|दलितमित्र]], आदर्श माता, फाय फाऊंडेशन, सावित्रीबाई फुले, बाल ...

|गोपाळ हरी देशमुख|कार्य=समाज प्रबोधन.|कार्य प्रमुख=}} ...ला गरज लक्षात आणून दिली अशा या सामाजिक सुधारणेच्या काळामध्ये लोकहितवादींनी समाजाला योग्य दिशा देण्याचं कार्य केलं ...

...contribution/articleshow/66984941.cms|title=संयुक्त राष्ट्र ने महान भारतीय समाज सुधारक और शिक्षाविद् हंसा मेहता के योगदान को याद किया|website=Navbharat Tim ...contribution/articleshow/66984941.cms|title=संयुक्त राष्ट्र ने महान भारतीय समाज सुधारक और शिक्षाविद् हंसा मेहता के योगदान को याद किया|website=Navbharat Tim ...

...आहे. समाज कल्याणासाठी अनेक सेवा[[प्रकल्प]] ही संस्था चालवते. संघटीत व समरस समाज आणि समर्थ [[भारत]] हे ध्येय समोर ठेवून विश्व हिंदू परिषद वाटचाल करत आहे.<re * '''संघटित हिंदू''' - हिंदू समाजाला संघटित, सामर्थ्यशाली करून त्याला अजेय करणे आणि यासाठी वैज्ञानिकतेचा आधार ...

...व धर्म आहे ज्याचा विज्ञानाने जागृत समाज स्वीकारू करू शकतो आणि त्याशिवाय तो समाज नष्टही होईल. मी हेही निदर्शनास आणलं की आधुनिक जगातील बौद्ध धर्मासाठी एकच धर ...

...[राष्ट्रवादी काँग्रेस पक्ष|राष्ट्रवादी काँग्रेस]], [[बहुजन समाज पक्ष|बहुजन समाज पार्टी]], [[समाजवादी पक्ष|समाजवादी पार्टी]], [[भारतीय रिपब्लिकन पक्ष]]च्या ...

...ांच्या अस्मिता नेहमी प्रवाही होत्या हे लक्षात घेणे आवश्यक आहे. हिंदू-सिंधी समाजातील लोक हे सिंधमध्ये असताना इस्लाम, शीख आणि सुफी या विचारसरणीने प्रभावित अ ...या माध्यमातून झालेल्या सामाजिक सुधारणांचा देखील आढावा घेतला आहे, उदा. आर्य समाज. वसाहतकालीन सिंध प्रांतामध्ये सिंधी मुस्लिम समूहामध्ये राजकीय दृष्ट्यादेखील ...

...परिसर गोंडराजाच्या अधिपत्याखाली होता तेव्हा येथे विस्तीर्ण जंगल होते. गोंड समाज हे येथील जुने रहिवासी आहेत. त्यांचा उद्योग गोंद (डिंक) आणि लाख आणून गावात व ...

...सार्वजनिक गणेशोत्सवाने सामाजिक चेतना निर्माण होण्यास मोठीच मदत झाली. आर्य समाजास डॉ.अघोरनाथ चटोपाध्याय, गुलबर्ग्याचे केशवराव कोरटकर व पंडित श्रीपाद सातवळे ...ीच लोकसंख्या पंचवीस लाख आणि १९४१मध्ये २९,२८,०४०झाली. समाजप्रबोधनानंतर दलित समाज संघटित झाला. त्यांच्या अनेक संघटना उदया. या संघटनांच्या नेतृत्व खाली दलि ...

...त्यांनी ‘स्त्रीधर्मनीति’ हे पुस्तक लिहिले. इ.स. १८८३ साली त्या आर्य महिला समाजाच्या वतीने वैद्यकीय शिक्षण घेण्यासाठी [[इंग्लंड|इंग्लंडला]] गेल्या. परंतु त ...बईतही तो सुरू केला. या केंद्रांत महिलांना मूलभूत शिक्षण देण्यात येई. शिवाय समाजात रहाण्यासाठी आवश्यक व्यावसायिक शिक्षणही त्यांना देण्यात येई. अल्पावधीतच रम ...

#‘प्रवाह’-महाराष्ट्रातील आदिवासी समाज व संस्कृतीवर आधारित मराठी माहितीपट, मुंबई दूरदर्शन, १९९८ #जयंत नारळीकर यांचे विज्ञान साहित्य- समाज प्रबोधन पत्रिका, जुलै –सप्टेंबर २०१४, पान १४६-१५४. ...

...शतकात ठरवून विधवेशी [[पुनर्विवाह]] केला होता. [[प्रार्थना समाज|प्रार्थना समाजाचे]] बळ त्यांच्या पाठीशी होते. अशा या आधुनिक वातावरणात ताराबाई वाढल्या. ...[[हुजूरपागा|हुजूरपागेत]] झाली (इ.स. १९०२). पुनर्विवाहित आईची मुलगी म्हणून समाजाकडून त्यांना प्रसंगी हेटाळणीही सहन करावी लागली. शाळेच्या वसतिगृहात त्यांना ...

# वनिता समाज ...

...माज अनाथ होता. त्यांच्याजवळ विलक्षण अशा करुण कहाण्या होत्या. म्हणून या मूक समाजाच्या वेदना व विद्रोह प्रकट करण्यासाठी एखाद्या प्रकाशनपीठाची गरज होती. या गर ...ाहाचे फलित, ब्राम्हण्याचे स्वरुप, वर्णाश्रमाचा प्रभाव, मंदिर प्रवेश, मातंग समाज, शुद्धिकार्य, सत्याग्रह, आर्यसमाजाचे कार्य, मनुस्मृती दहनाचे वादळ, सत्यशोधक ...