शोध निकाल

...ंस्थानातील गुलबर्गा तुरुंगात शिक्षा भोगत असताना फेब्रुवारी ते डिसेंबर इ.स. १९४२ पर्यंत त्यांनी लिहिलेली दैनंदिनी ''कारागृहाच्या भिंती'' ह्या नावाने इ.स. १९ [[वर्ग:महाराष्ट्रामधील राजकारणी]] ...

'''महामानव डॉ. भीमराव रामजी आंबेडकर''' हे इ.स. २००६ मधील लेखक डॉ. [[ज्ञानराज काशीनाथ गायकवाड]] 'राजवंश' लिखित भारतीय [[बहुआयामी]] वि * दुसरा अध्याय (इ.स. १९२४ ते इ.स. १९४२) : धीरोदात्त महानायक ...

...(HAL) संग्रहालय, बेंगळुरू येथे प्रदर्शित डॉ. विष्णू माधव घाटगे यांचे १९४९ मधील छायाचित्र ...िषयाचे प्राध्यापक म्हणून [[भारतीय विज्ञान संस्था]] बंगलोर येथे नौकरी केली (१९४२-४७) नंतर बंगलोर येथील [[हिंदुस्तान एरोनॉटिक्स लिमिटेड|हिंदुस्तान एरोनॅटिक्स ...

रामकिंकर यांचा जन्म [[पश्चिम बंगाल]]मधील [[बांकुडा जिल्हा|बांकुडा जिल्ह्यात]] झाला. गावातीलच एका [[कुंभार|कुंभाराकडे * [[इस्रायल]]मधील हिब्रू विश्वविद्यालयात [[रविंद्रनाथ टागोर|रविंद्रनाथ टागोरांच्या]] १५०व्या ...

* 'दीपशिखा'(१९४२) * विवेचनात्मक गद्य(१९४२ ...

अंतराळशास्त्रज्ञ [[विक्रम साराभाई]] यांच्या पत्‍नी म्हणून त्या १९४२ अहमदाबादेत आल्या. हे घराणे कापड उद्योगात स्थिरावलेले आणि गांधीजींच्या चळवळी [[वर्ग:इ.स. १९१८ मधील जन्म]] ...

...[इ.स. २०१०|२०१०]]) हे समाजवादी विचारवंत, राजकारणी व [[मराठी भाषा|मराठी भाषेमधील]] लेखक होते. ते १८ वर्षे आमदार होते; यांतील २ वर्षे ते विरोधी पक्षनेता होते ...माधव जोशी|एस.एम. जोश्यांच्या]] कार्याने प्रभावित झाले होते. त्यांनी [[इ.स. १९४२]]च्या [[भारत छोडो आंदोलन|भारत छोडो आंदोलनातही]] सक्रिय भाग घेतला होता. त्या ...

...ीही]] परिचय झाला. शाळा संपवून महाविद्यालयीन शिक्षण घेताना रायांचा या विषयांमधील रस वृद्धिंगत झाला. शांतिनिकेतन येथे पाच वर्षे शिक्षण घेतल्यानंतर [[इ.स. १९४२|इ.स. १९४२ मध्ये]] राय कोलकात्याला परतले. तिथे त्यांनी डी. जे. केमर नावाच्या [[ब्रिटि ...

| कार्यकाळ_समाप्ती = [[१४ ऑक्टोबर]] [[इ.स.२०१३|२०१३]] ...: नाते, [[१४ फेब्रुवारी]] [[इ.स.१९२५]] [[मृत्यु]] : पुणे, [[१४ ऑक्टोबर]] [[इ.स.२०१३|२०१३]]) हे भारताचे माजी केंद्रीय मंत्री व [[वनराई (संस्था)|वनराई]] या स ...

| १ || [[इ.स. १९४२]]|| [[पेटीट विद्यालय, संगमनेर]] येथे इंग्रजी पाचवीत प्रवेश, चले जाव चळवळीत [[वर्ग:महाराष्ट्रामधील राजकारणी]] ...

|स्थापना = [[इ.स. १९४२|१९४२]] '''शेकाफे''') ही [[इ.स. १९४२]] मध्ये दलित समाजाच्या हक्कांसाठी व त्याच्या प्रचाराठी [[डॉ. बाबासाहेब आंबे ...

[[इ.स. १९४२]]च्या चलेजाव आंदोलनाच्या काळात [[पंडित जवाहरलाल नेहरू]], सरदार [[वल्लभभाई प इ.स.१४९४ साली अहमदशहाने अहमदनगर शहराची स्थापना करून तेथे आपली राजधानी वसवली.<ref ...

* हिंदू विधवा पुनर्विवाह कायदा इ.स.१८५६ * [[राजकुमार महाविद्यालय, राजकोट|राजकोट मधील राजकुमार महाविद्यालय]] आणि [[मेयो कॉलेज|अजमेर येथील मेयो कॉलेज]] भारतीय राज ...

| कार्यकाळ = इ.स. १९४२ पासून इ.स. १९४२ मध्ये लता अवघ्या १३ वर्षांची होती, तेव्हा वडील हृदयविकाराने निवर्तले. तेव्ह ...

राजकारणाशी वाजपेयी यांचा पहिला संबंध १९४२ मध्ये [[भारत छोडो आंदोलन|भारत छोडो चळवळीच्या]] निमित्ताने आला. तेव्हा त्यां [[वर्ग:इ.स. १९२४ मधील जन्म]] ...

| चित्र title = महात्मा गांधी यांचे [[इ.स. १९४४]] मधील छायाचित्र ...मैल) लांब ''[[दांडी यात्रा|दांडी यात्रेमध्ये]]'' प्रतिनिधित्व केले. [[इ.स. १९४२]] मध्ये त्यांनी इंग्रजांविरुद्ध ''[[भारत छोडो आंदोलन]]'' चालू केले. या आणि ...

...ली, महाराष्ट्र|चित्र रुंदी=|चित्र title=कॅप्टन आकाराम दादा यांचे इ.स. २०१५ मधील छायाचित्र|टोपणनाव=दादा|जन्मदिनांक=एप्रिल ०४, इ.स. १९२३|जन्मस्थान=कुंडल, ताल ...ंधीजींना हाच काळ चळवळ सुरू करण्यास योग्य आहे असे वाटले. गांधीजींनी ९ ऑगस्ट १९४२ मुंबई येथे काँग्रेसच्या अधिवेशनात गोवालिया टँक मैदानावर ब्रिटिशांना ‘चलेजाव ...

...्हेलार्ड प्रकल्पातून बॉम्बेचे आकार बदलले गेले. शेवटी समुद्रापासून सात बेटांमधील परिसराची पुनःप्राप्ती झाली व मुंबई हे एकच बेट झाले. माहीम काॅजवेमुळे वरळी व ...ल असून यात मुंबई शहराचा उल्लेख [[ग्रीक]]ांनी (Heptanesia असा) नोंदवला आहे. इ.स.पू. ३ च्या सुमारास ही बेटे [[सम्राट अशोक]]ाच्या [[मौर्य]] साम्राज्यात समाविष ...

..., [[प्रवचन]], कथाकथन, हरिनामजप व गाथापारायणे होत. पहिला अखंड हरिनाम सप्ताह इ.स.१९३४ साली पखालडोह या ठिकाणी केला. भगवानबाबा नारायणगडावर असेपर्यंत १७ हरिनाम भगवानबाबांनी भक्तिमार्गप्रसाराचा यज्ञ सुमारे इ.स.१९१८ साली चेतवला. त्यांनी आयुष्यभर भक्तिमार्गप्रसाराचे अस्मितेचा अंगार पेटता ...

...सर्व थरांतील वास्तवाला भिडण्यासाठी आणि पौराणिक आणि ऐतिहासिक व्यक्तिमत्त्वांमधील मानवी वृत्तीचा शोध घेण्यासाठी प्रवृत्त केले. त्यांच्यातल्या शोधक आणि चिकित् ...:च गृहीत धरलेले असते. या प्रेरणेच्या अभावी साहित्याची अथवा कोणत्याही कलेची निर्मितीच सर्वस्वी अशक्य आहे.” (रूपरेषा, पृ.२३/२४) ...